Мое ласковое солнышко, нежное и самое родное, которое есть на свете...
Я ловил его, как солнечный зайчик, а оно, оно не давало мне себя поймать. Оно убегало, и уже появлялось то в траве, то в новых образах в моем сердце. "Это сны из моего детства" - подумал я. Но оно согревало меня сегодня и сейчас ведь. Я всегда желал дотянуться до него в детстве, думая, что оно наконец будет моим, а оно ускользало. А теперь я бегаю за ним, как за детскими воспоминаниями.
И вот я остановился. И оно легло прямо на мое сердце, и пронзило меня своим теплом.
- Мое солнышко, ласковое, самое родное и милое. Сколько мне вложить нежности в тебя, чтобы ты уже от меня не убегало?
Оно радостно стало подпрыгивать снова в траве, а я бежал также беспечно за ним...
Сокольников Олег,
Украина
Если будем извлекать драгоценное даже из ничтожного - станем, как Его уста... сайт автора:личная страница
Прочитано 13878 раз. Голосов 3. Средняя оценка: 5
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
-"Одна маленькая маленькая птичка поднялась высоко высоко к солнцу, обожгла свои крылья и упала на дно ущелья! Так выпьем же за то, чтобы мы всегда были в коллективе и не отрывались от коллектива!"
-Птичку жалко!
===========
Мне всегда было интересно, почему евангелисты всегда похожи на милицейских следователей. Работают парами, и один нежный, а второй бьёт.
Вы, Олег, нежный, и это приятно. Но вслед за Вами идут те, кто бьют.
Зачем им чьё-то покаяние таким способом?
Как только пойму, сразуже кинусь каяться. Комментарий автора: Так ведь каяться нужно Мишань не перед людьми... Нежными, или грубыми, или будь еще какими. Бог, Он ведь не имеет перемен - вот перед Ним все, перед Ним.
Михаил
2009-12-09 22:12:12
Совершенно справедливо! Как справедливо, что последний, кто Его видел, жил 2000 лет назад.
Современные же кают в способ, который я Вам описал.И Вы учавствуете в этом процессе. А поручено то было благую весть нести... Комментарий автора: Не правду говорите, батенька, Дух Святой живет в каждом, кто принимает Христа в свое сердце, а значит и общение имеет с Ним. Бог есть Дух. А вы все по плоти Христа узреть желаете. "Кают", или не "кают", каждый за себя даст отчет и вы в том числе, как и я. А в чем я участвую и вам не велено знать, потому как, и не вы раздаете - благодать...
Мимо Мишань, в молоко.
Марта
2009-12-10 12:11:45
какие близкие слова как буд то это мои мысли так часто мы еще с детства храним в своём сердце какую то мечту. Комментарий автора: cпасибо огромное за понимание!
Михаил
2009-12-10 14:48:58
Согласен. Только не я желаю увидеть по плоти, а Вы хотите показать по плоти.
Или Ваши произведения есть дух?
Или Вы собой только себя показать хотите? А чтож живущего в Вас прячете?
Хотя Вы, повторяюсь, меньше всех. В Вас хоть что то можно увидеть, но как бы сквозь тусклое стекло. Комментарий автора: Миша, мои произведения - это мой опыт хождения с Богом, и если вы хоть что-то вынесли, то я и этому буду рад. Так что, что касается меня - я ни на что не претендую, а просто делюсь. Вы ведь также делитесь, хоть и комментариях. Значит вы в этом свободны, также свободен и я...
Если же вы научились не прятать живущего в вас, то покажите пример, а мне конечно радостно, что пусть и в моей
плотской храмине еще во многом, вы все же Его узрели, хоть немного...
Это дает мне шанс возрастать...
Михаил
2009-12-10 17:38:16
"я ни на что не претендую" и "Это дает мне шанс возрастать"
Или что то случилось или одно из двух.
Возвращаемся к началу. Один давит на жалость, второй бьёт. Я люблю больше первого. Этим собственно и делюсь. И тоже ни на что не претендую? Комментарий автора: Миша, "один давит на жалость", а "второй бьет" - часто уживаются в одном человеке, как и в Боге - есть; и милость, и строгость. Только в человеке; и милость, и строгость - часто еще искажены плотской реальностью, в которой человек больше времени пребывает.
Так что я и за - "того, кто бьет", когда по делу; и за того, "кто взывает к милости", если вовремя. И когда вот это "вовремя" все уживается в одном человеке, то можно сказать, что человек достигает зрелости.
Когда мы достигаем самых отвергнутых людей, а вместе с ними понимания, - это означает, что мы растем, а не они. Все просто, я об этом сказал. "Что это дает мне шанс - возрастать".
Михаил
2009-12-10 19:26:30
Взывать к милости - это одно. И Он не взывает, Он милостив.
А давить на жалость для достижения своих каких то , пусть даже благих, целей, это совершенно другое. Потому что только Он знает, что благо.
Или дословно "только Бог благ!"
Всё остальное, в том числе и Ваше произведение, это не опыт общения с Богом. Это - манипуляции.
Манипуляции - это не Бог.
Это Вы, я , он, она - вместе целая страна. Вот и я говорю о манипуляциях, когда проповедники делятся не тех, кто "размягчает почву" (рассказывает душещипательные истории) и тех кто "страхом спасает" ( типа "умрёшь - не успеешь!")
А Вы начинаете для манипуляций вводить новые понятия и намекать на двойное начало у Бога. У Бога нет двойного начала. Это - примитивизьмь.
А попытка делать теософиию как Вы что то понимаете - это манипуляция! Комментарий автора: Миша, а вы только кажетесь порою безобидным. "Давить на жалость" - никто и не собирается. Или вы по себе судите снова? Вы сказали, что вам ближе этот метод, а не я. Дух Божий взывает к милости нашей, а Бог благ и милостив - вы совершенно здесь правы. Но Дух Божий желает милости от нас. "Милости хочу, а не жертвы".
Далее, снова судите, что мое произведение, которое я писал от сердца - это манипуляции. Пусть вас Бог благословит Миша, вижу вы исполнены всякой горечи и желчи, я ничем вам помочь здесь не могу.
Миша, у Бога нет двойственного начала. Просто вы понимаете Его двойственно. Он благ и строг одновременно. Именно так Он открылся Моисею, сказав, что милосердный, истинен, справедлив, а также наказывающий за грех и беззаконие. "Иных страхом спасать" - велено в писании, так что, если кто и манипулирует этим местом писания, так это снова вы, Миша, потому как не понимает его сути.
Есть страх Божий - это начало мудрости. Если бы вы его хоть чуточку познали, то не вели бы себя так, как вы повсюду себя ведете. Могу лишь сказать, Миша, у вас его еще нет.
В притчах написано: "Пусть бьет меня праведник, это как елей для моей головы". Где вы видите двойственность? Если слово, как меч обоюдоострый, то как вам тут покажется ли это жалостью?
Запутались вы, Михаил, как обычно в трех соснах. И замечайте, никто вас никуда не тянет, на вашу жалость никто не давит, вы сами всюду, сами Миша. И вас уже так много, что просто жуть, не Христа, Миша к сожалению.
Михаил
2009-12-11 08:52:47
Спасибо
Котий Ольга
2010-03-04 17:55:06
"Это сны из моего детства",-подумал я.
Говорят, в каждом человеке есть Солнце, только дайте ему СВЕТИТЬ.
Сияйте сами,Олег, и пусть светят, НЕСМОТРЯ НИ НА ЧТО, наши дети, которые видят такие же сны, как мы когда-то.
Бесконечное спасибо Вам за участие в том, чтобы каждому из нас и всем нам всегда светило "Солнышко-самое ласковое, самое нежное и самое родное".
Ничего красивее НИКОГДА не читала.
Сокольников
2010-03-16 23:06:57
Cпасибо, Оля, и слова ваши также пусть укрепляют и светят для других, кому вы должны принести ту важную от Бога порцию поддержки!
Забытые Двери - Fylhbfyjd Gfdtk Не совсем в формат сайта.История создания такова 6долго и упорно пытался пробить рубрику "Мегаполис в печатном издании,на Родине не приняли,просил случайных знакомых передать в издания их города,но ответа не поступало,пробивался через коммерческие издания ,отчего приходилось работать сутки через день,недавно послал в листудию "Белкин " с нижеследующей исповедью:
Исповедь Фореста Гампа
Повторю телефон Димы. Не знаю настолько уж он знаменит вм вашем
> ВУЗе ,сколь себя обрисовывает...89272864201.Познакомились мы так:
> работал на заводе ,сходил с ума от первой поздней любви (в
> 22!!!года),писал на станке безграмотные стихи и брал дни в счёт отпуска для поездок на историческую Родину. Услышал ,что некто Дима Першин устраивает вечер памяти
> поэта-земляка Седова. У Александра Палыча Седова трагическая
> судьба-выкормыш А Н Калашникова ,будучи актёром ,он много колесил по
> стране ,потом оказался на Родине ,спился ,опустился до ДД на базарном
> радио ,к 40 ни семьи ,ни кола ,ни двора ,накушался таблеток ,опочил ,
> горя не выдержала старуха -мать ,выносили 2 гроба .Известности поэта
> он не сыскал и после смерти ,вспоминают лишь кучка людей. Я долго
> искал сборник этого автора ,удалось купить брачок в
> типографии. Читая ,плакал :я нал уже какие эмоции порождают подобные
> строки. Потом узнаю ,Дима устраивает литобъеденение . Сходил, не
> привычный к подобному ,чувствовал себя не в своей тарелке: какие -то
> старики обсуждают стихи о УХЕ ИЗ КОТА .Дима предложил поступать в
> Литературный ,разбередив старые раны – ведь мечтал об этом с д\с . А тут у меня начались домашние
> проблемы ,больницы. За это время сей литсоюз распался. Одного старика
> муж сей пихал в местный журнал ,со мной занимался по субботам ,пихая в
> Литературный. Группу инв-ти я не получил -не было взяток ,устроиться
> со справкой на лёгкий труд -нереально ,первая любовь не и без моей помощи поступила в медучилище и вышла замуж ,а я оказался в Церкви, где один священник посулил помощь в получении образования. В это время
> он поминал Бикмуллина (мужик пахал на мебельном комбинате ,после
> смерти выяснилось, что -академик. Вроде ,его труд защитили как
> диссертацию ,а потом издали книгой под чужим именем, вроде выпивал от
> этого, а потом сердце не выдержало.)На этом вечере познакомился с
> Лёшей Куприяновым -я давно предлагал Диме пообщаться с ним, но тот
> орал, что рабочие- быдло, мордовский эпос в зачаточном
> состоянии, православные –лукавые ,а в самиздате 90х все
> графоманы ,а я –эгоист ,фаталист и интроверт. Мнение ,что написание некрологов коммерчески выгодно меня
> коробило Раз так достал, что я читаю ненужную литературу, что я
> приволок ему кипу своих книг- Золю, Бальзака и Стельмаха "Думу о
> тебе",после чего он стал их читать. А меня познакомил С
> произведениями Саши Соколова И вот Дима, обозначающий меня
> эгоистом, интровертом ,шизофреником, достоевским и прочая заявляется ,в
> Храм, выдёргивает меня во время службы из Алтаря ,обозначает
> мракобесом, упрямым мордвином ,пугает депрессией, что Церковь меня испортит, там всех пугают адом придирается к
> обуви. потом заявляется через 3дня с думой, что мне надо в
> семинарию. Потом в день когда мне надо было уже быть в Литературном
> через общую знакомую интересовался моей судьбой .НО то что он
> отправил оказалось не добирающем положенного объёма, а он любил в моих
> строках выдёргивать любые зачатки духовного. Я заработал, послал то что сам
> хочу и как хочу -и прошёл...Тут умер священник ,отчего я не поехал в Москву после вызова из Литературного. У гроба его мы встретились с Димой , тогда ещё с косичкой. Я не поехал и после второго вызова –всё надеялся, не смотря на отсутствие возможностей ,сперва чего –то достичь. Потом мы не виделись. я полностью был в
> ауре православия -и то было самым лучшим временем моей жизни. Видел
> его редко и случайно, знал что в музыкалке ставит голос, раскручивает
> свою группу .У мызшколы советовал о снятии полдома у старухе в Пензе и устроиться педагогом ,а ещё искренне радовался,что я не испорчен Церковью .А я уже побывал в Монастыре,где не получил благословения на творчество,пытался уйти из Церкви и написал психологическую работу (www.serbin1.narod.ru ),кою, не смотря на заверения препода никуда до сих пор не пристроил, ибо это считается неугодным Богу. Раз пересёкся с ним на квартире его мамы, где он жил
> после нового развода ,он вспоминал мою обувь, из-за которой на меня не
> посмотрят девушки. Знал бы как смотрели когда в дедовых обносках
> ходил до 20 лет...Дима продолжал ставить театральные зрелища ,на которые я не ходил, т. к. чувствую себя в подобной атмосфере не в своей тарелке. А потом окончательно ушёл из Церкви ,т .к. там пытались склонить на свою сторону ,а я не хотел отрекаться от творчества. Дальше я болтался по городу. Тут предложили это место
> корреспондента , хотелось заявит о нём ,встретились Он позвонил в
> редакцию и наорал в трубку .Рассказывал о первых шагах в инете, звал
> с собой. Написанную статью он привычно потерял, написал новую .Многим
> людям рекомендовал его, да весь литгород тащил за свой счёт в сеть .Но
> у Димы ежедневно меняется мнение .Он ничего не помнит -2жена как -то
> его стабилизировала ,а сейчас некому. Ходил я каждый день в этот
> салон и рассказывал адресатам, какие проблемы не позволяют переслать
> Диме свои вирши .А б\п он и не будет. Он восстанавливал литклуб
> ,скачивал материалы ,находил идеи -он терял и забывал Пошёл потом на
> мойку .Надеясь, что пробью рубрики о таких Димах в молодёжках и буду получать гонорары
,да их порадую ,Дим этих.. После Церкви я ,вообще, долго болтался по низко оплачиваемым работёнкам ,на которые не каждый и пойдёт. Иногда я не мог даже содержать майл , не раз закрывал ящик и пользовался обычной почтой. Зряплата когда не дотягивала и до 1- 2 тысяч рублей, сшибал в Церкви, но тупо тратился на сеть ,пытаясь выйти на диаспору афророссиян и самиздатчиков 90х,что разбегались от меня как от бабайки дети. Нередко меня убеждали, что мои попытки чего –то достичь нереальны ,а я продолжал идти вперёд. Так однажды я узнал о Иноке Всеволоде и долго надеялся, что он поможет пробиться в творчестве ,что ,конечно же ,не кормит ,а разоряет, особенно когда комп недоступнее летающей тарелки. Зашивался ,звонил ему чуть не каждый день, просил передать фото
> для оформления наборщикам, не пришёл ,в салоне подготовил папку, где
> разжевал куда и что ,не пришёл .»З.Двери» вышли на Кружевах
> -предъявил ,что ничего не показывал Потом издал уже без оформления в
> Крае Городов, отнёс его маме экз ,он его потерял. После мойки оказался в Пту,выходило меньше поди даже500 в месяц .В это время переписывался с одной девчонкой ,долго и подробно. И даже пригласил в Дивеево. Но она видела это смешным и глупым, обозначала меня наивным, эгоистом, говорила ,что использую людей и что она – не цветочек аленький и согласна пойти официанткой в ночной клуб, чтоб быть честнее. Но она ,не подозревая, вернула меня в Храм, откуда я ушёл и как прихожанин. Потом, ковыряясь в церковной грядке ,я встречу девушку, что из- за проблем с трудоустройством долго отирается при Храме за паёк. Мне она западёт душевными качествами .Однажды мы долго будем стоять в подъезде, она будет рассказывать скольких ухожёров отшила ,т. к. мечтает стать монахиней, и лишь тогда я пойму насколько смешно и глупо выглядел в переписке ,которую прекратил, кстати, пытаясь в очередной раз вернуться в духовное русло. Потом стал видеть его, Диму,
> в Храме ,где он говорил ,что...в следующей жизни будет монахом. Появление его, почти лысого, спустя года три, для меня было неожиданностью. Я попросил его сканировать фото свои для Белкина, он как всегда пообещал ,потом забыл и не захотел оформлять мой текст. Так что – на прямую к нему .Просил
> оформление послать Вам, проигнорировал ,в воскресение поцапались ,а в
> понедельник подобрал меня к себе поговорить. Учил жизни ,не давал договорить ,привычно не мог выслушать ,а я был, не смотря на хроническую трезвенность ,впервые и, надеюсь , в последний раз выпимши и мне было херово –одна девчонка брала для своего сайта мои рукописи ,а теперь из не найду
> и сватал какую-то пухленькую массажистку, а у меня ,стоит увидеть на ульце ту первую любовь по –прежнему предательски ёкает сердечко ,да и согласен остаться один или привезти с отцовой деревни девчонку из неблагополучной семьи, лишь бы за писанину не стучала сковородкой по башке. Журил что я никогда не буду классиком и сам не знаю чего хочу ,что не пишу в местную
> прессу ,где за месяц дают 700 рублей. Но это не мой уровень ,и я вырос из этих штанов
