В лихие 90-е один, по меркам того времени, неплохой конструктор рассказал мне вот такой рабочий эпизод: академик архитектуры попросил их (конструкторов) выполнить разработку тонкого навеса из железобетона с очень далеким выносом над главным входом одного из самых представительных зданий «столицы Урала», как это уже давно делают от заснеженных городов севера Суоми до развивающихся стран жаркой Сахары. Так вот эти конструкторы смеялись не над собой, над своей неспособностью сделать то что успешно выполнялось еще в начале 20-го века, когда только осваивались технологии армированного бетона, а над этим, знающим намного больше этих деградировавших до маразма «специалистов».
Итак, поставим на место этого академика Христа, спустившегося к нам на Землю прямо в Россию, и без громов и молний предложившего нашим людям идею, самую эффективную и во всем мире имеющую самую положительную практику, но непривычную для наших людей. Сначала бы поинтересовались его причастность к представителям «носящим тонкие одежды в чертогах царских» (Мф11:8), для того, чтобы определить, каким образом осадить слишком умного молодца, вежливо или нет, а потом, в лучшем случае, посмеялись, в худшем распяли бы каким-нибудь «компроматом» уголовники или завистники, как это уже было 2000 лет назад. А ведь все эти самолеты, компьютеры, BIM-технологии всегда когда-то были по началу очень непривычными и новыми. Даже классическая русская печка с кирпичной трубой была насильно навязана русскому народу Петром Первым. До этого русские, все время, либо угорали от дыма с печами без трубы, либо сгорали от использования деревянной трубы. Не зря же, знавший русский народ лучше интеллигентов, Владимир Высоцкий обговаривал: «Протопи ты мне баньку по-белому», то есть чтобы дым, при протопке, шел не через оконце или дверь, а через трубу. Вспомните «Анну Каренину» - книгу о великих реформах Александра II, так русские там либо попадают, либо кидаются под поезд. Хотя в тот же период времени, в соседних европейских странах, это паровоз был не средством убийства граждан, а часть мощной цивилизации, в которой все поголовно грамотные, где в каждом, даже крестьянском, доме, есть теплый туалет и ванна, простой народ не все время голодает и не умирает миллионными массами от голодоморов каждые 30 лет. Даже для очень богатых русских людей чистота и культура европейских домов и улиц, при первом посещении, становятся культурным шоком. И им, конечно же, нравилась такая красивая жизнь в Париже или на средиземноморских курортах, или у себя в имении, или столичных ухоженных по-европейски улицах, за счет умирающего в тяжком труде и невыносимой нищете родного населения. И им, присосавшимся к чужим достижениям европейской жизни, даже в голову не приходило, что дымный паровоз – это только малое звено в сложной цепочке культуры повальной грамотности, желании рискнуть, придумать и воплотить что-то новое, помочь этому внятными и понятными всем законами и многим-многим другим, помогающим в достижении этой благой цели. Попытки сделать Россию лучше, конечно были, декабристы, пожелавшие уничтожить всех членов монаршей семьи и железной рукой ввести народ в «светлое» «будущее» и даже не понимавшие даже элементарных законов власти. В том же самом романе «Анна Каренина» описано, как на самом верху власти Российской империи Каренин пытался ввести что-то хорошее для Родины и получил изящный отпор от таких же высокопоставленных, как он, завистников. В том же романе Левин пытался внедрить новые технологии сельского хозяйства уже в своем имении и получил, простецкий, но не менее изысканный отпор, в этом случае уже от своего родного крестьянства. Потом были «народники», пошедшие в народ с желанием доказать ему, что он не творение по образу Божию, с совестью, праведностью, справедливостью и состраданием, а потомок самой хитрой и живучей обезьяны. Были и разночинцы, взорвавшие царя в тот самый момент, когда он ехал подписывать Конституцию. Затем были интеллигенты, которые властью Временного правительства, пожелавшие осчастливить народ тем, что дали народу «волю» в виде выпущенных на свободу уголовников, да еще и уничтожили, под «хруст французской булки», всю охранительную систему от самой разнообразной преступной мрази. Эксперименты может быть и продолжались в том же духе, пока не загрохотали громы и молнии из винтовок и «товарища маузера» и появилось что-то новое: власть, которая достижения культуры покупала не за счет гибели от голода «быдла», под завывания о заботе о народе, и хранила эти достижения от «нищебродов» для наслаждения менее одного процента населения, а появилась новая власть, которая готова была продать даже самое «святое» золото и картины для спасения жизни детей и взрослых – представителей не самого богатого населения.
В наше время, под «хруст французской булки», снова завели старую песню о помощи страдающему населению, под прикрытием лучших и старых традиций «золотого века» крепостного права. С непониманием того, что наше образование, культура и нравственность далеко отстали от того, что есть прямо сейчас в «гнилом Западе», или воскресшем из небытия могучем Китае, от простого гаечного ключа в руках простого рабочего, до набора программ самого продвинутого руководителя. Гаечный ключ российского рабочего сильно отличается от набора инструмента нормального мирового рабочего. Даже простой мировой асфальт по цене и техническим характеристикам становится вечным (https://tjournal.ru/flood/33681-zhurnalisty-nashli-pod-tveryu-vechnuyu-dorogu-kotoraya-stoit-bez-remonta-kak-novaya-uzhe-bolee-10-let), если его используют в нашей российской действительности. Рабочий инструмент BIM-технологий на компьютере мирового проектировщика радикально отличается от ворованной версии Аутокад, по сути ничем не отличающихся от кульманов XIX века и так далее и тому подобное. В одной из самых богатых организаций современной России, в которой я трудился, и в которой было исключительно важно иметь на компьютерах только лицензированное программное обеспечение каждому проектировщику были даны диски с купленными за большие деньги программами и ключи к ним, но наши IT-«специалистам» было лень устанавливать эти программы на компьютеры проектировщиков, только я из самых благих побуждений стал честно устанавливать честную программу и промучился над установкой ее целых два дня, потому что наши IT-«специалисты» придумали заумную, понятную только находящимся в сговоре прохиндеям, да еще эта программа замучила установленными в сети нашими же прохиндеями глюками. Все же остальные закинули эти диски и ключи подальше и с удовольствием работали на «хакнутых» и устанавливаемыми за полчаса без всяких глюков программах.
Хотя уж конкретно российскому народу бояться агрессии ли набираться опыту уж никак нельзя, ведь даже самые великие и страшные империи падали у его ног: Золотая Орда в XV-XVI веке, Речь Посполитая в XVII веке, Пруссия и Швеция в XVIII веке, Наполеоновская империя, Османская империя и Персия (которую боялись даже великие Рим и Византия), Нацистская Германия и Военная машина японской империи в XX веке, теперь вот США и Европа в XXI веке, если не перестанут пробовать нас на прочность. Такой уж дар нам был дан Свыше! Китай вообще умудрялся проигрывать нападавшим на него кочевникам с севера даже в соотношении военной, экономической и демографической мощи один к ста!
Постарайтесь стать сторонниками, а не безучастными наблюдателями, а еще хуже вредителями харизматичных, грамотных и успешных людей! Потому что само собой в рот не катится и само-собой растет только сорняк, или полу-съедобный дичек. Урожай растет только трудом, а чаще всего миролюбивой, но борьбой! У меня у самого, как начальника, подчиненные чувствовали, что, если они хорошо делают дело, стараются, проявляют смекалку и инициативу, у них рейтинг и преуспевание растет, поэтому и удавались невероятные вещи за фантастически сжатые сроки. Но за этой нормальной справедливостью всегда стояла, часто невидимая для них война с «нормальной» российской действительностью: считанные единицы людей, из общего большинства специалистов, постоянно фонтанируют знаниями и мнением, выдавая себя за «экспертов. Таким экспертам не понять, элементарные профессиональные вещи, они хотят добиться соблюдения норм и правил, не зная их, ссылаясь на чей-то надуманный опыт или авторитет, выдавая чьи-то достижения за свои, а свои промахи, а часто грубые ошибки, сваливая их на других, перед сильными выдавая себя за поборниками правды, в виде переноса непроверенных сплетен, унижают слабых, под видом наведения дисциплины и многое-многое другое. При малейшем поводе на зависть более успешного распнут не сомневаясь, и, даже, Христос будет распят подобранным под него, вполне даже «искренним» компроматом. Я сам не раз замечал, что вредители-завистники из одной организации, где им удачно удалось подвести под успешного человека выдуманный ими компромат, делились с такими же как они идиотами-завистниками этим компроматом, чтобы и там дать им воевать с более умным, грамотным и более достойным чем они специалистом! И если бы это редкостью, так нет, это распространено повсеместно, во всей нашей необъятной России!!!
Я не предлагаю возродить уже успешно апробированную методику «товарища маузера», потому-то с маузером, вполне возможно, будут бегать не самые достойные, а как раз обиженные горе-специалисты, а призываю к элементарному прозрению и желанию, хотя бы не мешать учиться ближним всему новому и не вредить ближним, откровенно или изощренно, тем кто не боится рискнуть и воплотить в жизнь что-то новое.
Иначе…. Иначе «грома и молнии» нам не избежать!!!!
Трясцин Михаил,
Россия г.Москва
Мессианский еврей, член московской синагоги «Шомер Йисраэль», главный архитектор e-mail автора:skinija@inbox.ru
Прочитано 2508 раз. Голосов 0. Средняя оценка: 0
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
\"...с непониманием того, что наше образование, культура и нравственность далеко отстали от того, что есть прямо сейчас в «гнилом Западе»...\"
я что-то вас не совсем понял? Вы действительно считаете, что массовое отсутствие пидарастов опускает российскую нравственность ниже нравственности Запада?
Если вы можете назвать достижения западной культуры для чего постоянно цитируете анну каренину русского автора?
да и с образованием не всё так однозначно, как вы пишите.
я вам хочу возразить гариком вашего единордца, уважаемого Игоря Губермана:
\"да!наша жизнь игра, и даже спорт
но как бы мы себя не берегли
не следует ложиться на аборт
пока тебя ещё и не ебли...\"
спутник_м
2019-08-17 07:56:09
Опять же, сопоставляя с \"культурным\" значением того самого поезда Анны Карениной. А сколько народу самовыпилилось в США со знаменитых мостов - Бруклинского, Золотых ворот, Веррацано и пр. Таки ведь и не последние в мире произведения архитектурного искусства.
Проза : Забытые Двери - Fylhbfyjd Gfdtk Не совсем в формат сайта.История создания такова 6долго и упорно пытался пробить рубрику "Мегаполис в печатном издании,на Родине не приняли,просил случайных знакомых передать в издания их города,но ответа не поступало,пробивался через коммерческие издания ,отчего приходилось работать сутки через день,недавно послал в листудию "Белкин " с нижеследующей исповедью:
Исповедь Фореста Гампа
Повторю телефон Димы. Не знаю настолько уж он знаменит вм вашем
> ВУЗе ,сколь себя обрисовывает...89272864201.Познакомились мы так:
> работал на заводе ,сходил с ума от первой поздней любви (в
> 22!!!года),писал на станке безграмотные стихи и брал дни в счёт отпуска для поездок на историческую Родину. Услышал ,что некто Дима Першин устраивает вечер памяти
> поэта-земляка Седова. У Александра Палыча Седова трагическая
> судьба-выкормыш А Н Калашникова ,будучи актёром ,он много колесил по
> стране ,потом оказался на Родине ,спился ,опустился до ДД на базарном
> радио ,к 40 ни семьи ,ни кола ,ни двора ,накушался таблеток ,опочил ,
> горя не выдержала старуха -мать ,выносили 2 гроба .Известности поэта
> он не сыскал и после смерти ,вспоминают лишь кучка людей. Я долго
> искал сборник этого автора ,удалось купить брачок в
> типографии. Читая ,плакал :я нал уже какие эмоции порождают подобные
> строки. Потом узнаю ,Дима устраивает литобъеденение . Сходил, не
> привычный к подобному ,чувствовал себя не в своей тарелке: какие -то
> старики обсуждают стихи о УХЕ ИЗ КОТА .Дима предложил поступать в
> Литературный ,разбередив старые раны – ведь мечтал об этом с д\с . А тут у меня начались домашние
> проблемы ,больницы. За это время сей литсоюз распался. Одного старика
> муж сей пихал в местный журнал ,со мной занимался по субботам ,пихая в
> Литературный. Группу инв-ти я не получил -не было взяток ,устроиться
> со справкой на лёгкий труд -нереально ,первая любовь не и без моей помощи поступила в медучилище и вышла замуж ,а я оказался в Церкви, где один священник посулил помощь в получении образования. В это время
> он поминал Бикмуллина (мужик пахал на мебельном комбинате ,после
> смерти выяснилось, что -академик. Вроде ,его труд защитили как
> диссертацию ,а потом издали книгой под чужим именем, вроде выпивал от
> этого, а потом сердце не выдержало.)На этом вечере познакомился с
> Лёшей Куприяновым -я давно предлагал Диме пообщаться с ним, но тот
> орал, что рабочие- быдло, мордовский эпос в зачаточном
> состоянии, православные –лукавые ,а в самиздате 90х все
> графоманы ,а я –эгоист ,фаталист и интроверт. Мнение ,что написание некрологов коммерчески выгодно меня
> коробило Раз так достал, что я читаю ненужную литературу, что я
> приволок ему кипу своих книг- Золю, Бальзака и Стельмаха "Думу о
> тебе",после чего он стал их читать. А меня познакомил С
> произведениями Саши Соколова И вот Дима, обозначающий меня
> эгоистом, интровертом ,шизофреником, достоевским и прочая заявляется ,в
> Храм, выдёргивает меня во время службы из Алтаря ,обозначает
> мракобесом, упрямым мордвином ,пугает депрессией, что Церковь меня испортит, там всех пугают адом придирается к
> обуви. потом заявляется через 3дня с думой, что мне надо в
> семинарию. Потом в день когда мне надо было уже быть в Литературном
> через общую знакомую интересовался моей судьбой .НО то что он
> отправил оказалось не добирающем положенного объёма, а он любил в моих
> строках выдёргивать любые зачатки духовного. Я заработал, послал то что сам
> хочу и как хочу -и прошёл...Тут умер священник ,отчего я не поехал в Москву после вызова из Литературного. У гроба его мы встретились с Димой , тогда ещё с косичкой. Я не поехал и после второго вызова –всё надеялся, не смотря на отсутствие возможностей ,сперва чего –то достичь. Потом мы не виделись. я полностью был в
> ауре православия -и то было самым лучшим временем моей жизни. Видел
> его редко и случайно, знал что в музыкалке ставит голос, раскручивает
> свою группу .У мызшколы советовал о снятии полдома у старухе в Пензе и устроиться педагогом ,а ещё искренне радовался,что я не испорчен Церковью .А я уже побывал в Монастыре,где не получил благословения на творчество,пытался уйти из Церкви и написал психологическую работу (www.serbin1.narod.ru ),кою, не смотря на заверения препода никуда до сих пор не пристроил, ибо это считается неугодным Богу. Раз пересёкся с ним на квартире его мамы, где он жил
> после нового развода ,он вспоминал мою обувь, из-за которой на меня не
> посмотрят девушки. Знал бы как смотрели когда в дедовых обносках
> ходил до 20 лет...Дима продолжал ставить театральные зрелища ,на которые я не ходил, т. к. чувствую себя в подобной атмосфере не в своей тарелке. А потом окончательно ушёл из Церкви ,т .к. там пытались склонить на свою сторону ,а я не хотел отрекаться от творчества. Дальше я болтался по городу. Тут предложили это место
> корреспондента , хотелось заявит о нём ,встретились Он позвонил в
> редакцию и наорал в трубку .Рассказывал о первых шагах в инете, звал
> с собой. Написанную статью он привычно потерял, написал новую .Многим
> людям рекомендовал его, да весь литгород тащил за свой счёт в сеть .Но
> у Димы ежедневно меняется мнение .Он ничего не помнит -2жена как -то
> его стабилизировала ,а сейчас некому. Ходил я каждый день в этот
> салон и рассказывал адресатам, какие проблемы не позволяют переслать
> Диме свои вирши .А б\п он и не будет. Он восстанавливал литклуб
> ,скачивал материалы ,находил идеи -он терял и забывал Пошёл потом на
> мойку .Надеясь, что пробью рубрики о таких Димах в молодёжках и буду получать гонорары
,да их порадую ,Дим этих.. После Церкви я ,вообще, долго болтался по низко оплачиваемым работёнкам ,на которые не каждый и пойдёт. Иногда я не мог даже содержать майл , не раз закрывал ящик и пользовался обычной почтой. Зряплата когда не дотягивала и до 1- 2 тысяч рублей, сшибал в Церкви, но тупо тратился на сеть ,пытаясь выйти на диаспору афророссиян и самиздатчиков 90х,что разбегались от меня как от бабайки дети. Нередко меня убеждали, что мои попытки чего –то достичь нереальны ,а я продолжал идти вперёд. Так однажды я узнал о Иноке Всеволоде и долго надеялся, что он поможет пробиться в творчестве ,что ,конечно же ,не кормит ,а разоряет, особенно когда комп недоступнее летающей тарелки. Зашивался ,звонил ему чуть не каждый день, просил передать фото
> для оформления наборщикам, не пришёл ,в салоне подготовил папку, где
> разжевал куда и что ,не пришёл .»З.Двери» вышли на Кружевах
> -предъявил ,что ничего не показывал Потом издал уже без оформления в
> Крае Городов, отнёс его маме экз ,он его потерял. После мойки оказался в Пту,выходило меньше поди даже500 в месяц .В это время переписывался с одной девчонкой ,долго и подробно. И даже пригласил в Дивеево. Но она видела это смешным и глупым, обозначала меня наивным, эгоистом, говорила ,что использую людей и что она – не цветочек аленький и согласна пойти официанткой в ночной клуб, чтоб быть честнее. Но она ,не подозревая, вернула меня в Храм, откуда я ушёл и как прихожанин. Потом, ковыряясь в церковной грядке ,я встречу девушку, что из- за проблем с трудоустройством долго отирается при Храме за паёк. Мне она западёт душевными качествами .Однажды мы долго будем стоять в подъезде, она будет рассказывать скольких ухожёров отшила ,т. к. мечтает стать монахиней, и лишь тогда я пойму насколько смешно и глупо выглядел в переписке ,которую прекратил, кстати, пытаясь в очередной раз вернуться в духовное русло. Потом стал видеть его, Диму,
> в Храме ,где он говорил ,что...в следующей жизни будет монахом. Появление его, почти лысого, спустя года три, для меня было неожиданностью. Я попросил его сканировать фото свои для Белкина, он как всегда пообещал ,потом забыл и не захотел оформлять мой текст. Так что – на прямую к нему .Просил
> оформление послать Вам, проигнорировал ,в воскресение поцапались ,а в
> понедельник подобрал меня к себе поговорить. Учил жизни ,не давал договорить ,привычно не мог выслушать ,а я был, не смотря на хроническую трезвенность ,впервые и, надеюсь , в последний раз выпимши и мне было херово –одна девчонка брала для своего сайта мои рукописи ,а теперь из не найду
> и сватал какую-то пухленькую массажистку, а у меня ,стоит увидеть на ульце ту первую любовь по –прежнему предательски ёкает сердечко ,да и согласен остаться один или привезти с отцовой деревни девчонку из неблагополучной семьи, лишь бы за писанину не стучала сковородкой по башке. Журил что я никогда не буду классиком и сам не знаю чего хочу ,что не пишу в местную
> прессу ,где за месяц дают 700 рублей. Но это не мой уровень ,и я вырос из этих штанов
